九字切り · Kuji Kiri
臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前
見たことがあるはずです。
それが本当は何なのかを知ってください。
九字切りは、現代の日本のポップカルチャーのあちこちに登場し、本物の何かを映し出しています。ただ、そこで目にするのは、想像をはるかに超える深さをもった実践の影にすぎません。
九字切りは、現代の日本のポップカルチャーのあちこちに登場し、本物の何かを映し出しています。ただ、そこで目にするのは、想像をはるかに超える深さをもった実践の影にすぎません。
九字切りは技法ではありません。千年以上の歴史をもつ真言の伝統の実践で、伝授を受けた人から伝授を受ける人へ、直接受け継がれてきました。アニメや動画で見られるのは、内なる現実の外側の姿です。その内側は、伝授なしには閉ざされたままです。
臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前。九つの印、九つの真言、九つの性質です。これらが組み合わさると、深いエネルギーの浄化のように働きます。その働きは不動明王を通して起こります。不動明王は揺るがない光の王で、真言宗と天台宗の大きな守護者です。闇や魔、道から外れさせるものを退け、恐ろしい顔をしていながら、とても慈愛に満ちています。固まってしまったものを、すべて断ち切ってくれます。
ここまでが入り口、つまり最初の段階です。伝授を重ねるたびに何がひらいていくのかは、言葉ではほとんど表せません。説明ではなく、直接の体験だからです。
九字切りの根は、道教的なシャーマニズム、修験道、神道、そして日本の密教にあり、真言霊気と同じ源から来ています。最初の手がかりは中国の文献にありますが、九字は何度かの波に分かれて何百年もかけて日本に伝わり、その後さらに何百年もかけて、道教と日本の民間の呪術と真言密教が合わさった、日本にしかない体系へと育ちました。忍術の小技でも、まねできるアニメの要素でもありません。マスターから実践する人へ、直接の伝授で受け継がれる生きた系譜です。
マークはこの系譜を担っています。真言の伝統の実践者であり研究者として、田口先生の流派を継ぐ田口流忍術宗家として、そして京都大学で三年間研究した者として。
九字切りの師匠の道は、最初の伝授から完全な実践まで、九つの印のすべてを通っていきます。どの段階も前の段階の上に築かれ、前の段階が準備したものをひらいていきます。
九字切りの基礎は、真言密教の基礎でもあります。数息観、月輪観、阿字観という三つの瞑想で、身体と心と魂を落ち着かせ、悟りへ向かう心をひらきます。さらに、業の三つの次元を守る護身法と、内なる怒りを越えるための吽字観が加わります。これが、不動明王の強い浄化の力を自分の中に通すための前提になります。ここで関わるスピリットへの伝授は、大日如来、千手観音、金剛薩埵です。
不動明王の三密である真言、印、悉曇（梵字）。さらに観字観と、九つの字と格子を切る九字切りの儀式。剣印と、揺るがない光の王の力への伝授です。
九つの印への伝授です。それぞれの印には固有の力があり、その力をひらくための固有の瞑想があります。知覚を細やかにすることから、姿を消す術まで。山場は、九つの印による完全な九字切りの儀式、つまり本来のかたちの九字印です。
九つの字それぞれに真言が加わり、その字に属する性質も一緒に加わります。
九字切りと九字印による日本の呪術(魔術)。浄化から、能動的にかたちづくることへ進みます。
九字の悉曇文字と、実践の中での天と地のつながり。
これまでのすべての次元が、ひとつの道にまとまります。ここは終着点ではなく、ここから実践がさらに深まっていきます。何が待っているのかは、体験するのがいちばんです。
九字切りと真言霊気は、同じ伝統から生まれました。この二つは一緒にあるもので、互いを強め合います。
真言霊気の伝授は、九字切りが働くためのエネルギーの土台をひらきます。真言霊気を実践している人は、この土台のない人とは違う次元で九つの印を感じます。力はより深く、澄んで、正確に流れます。
九字切りは、真言霊気にもうひとつの精度をもたらします。不動明王による浄化と九つの性質との取り組みが、仏教の伝授の実践を補い、それが実践の中ですぐに表れてきます。
「マークのもとで、五年ほど霊的な実践を体験してきました。日本の真言宗の瞑想、気功、太極拳、日本の武術である忍術、書。ほかでは見つけられなかった深さです。」
「霊気、シャーマニズム、本物の真言密教を深めることができる、しっかりした、ドイツでは他にない場です。内なる知恵の宝にまで届きます。」
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