悉曇悉曇しったんの文字

一字一字に
生きた仏が宿る。

悉曇しったんは、真言密教の聖なる文字でございます。 ふつうの意味での文字とは少し違うのかもしれません。一字一字がひとつのもんであり、 仏へ、菩薩ぼさつへ、千年以上ものあいだ息づいてまいりました力へと、静かに開かれてまいります。

力を運ぶ文字
マーク・ホサック博士による悉曇書道 · 密教の聖なるサンスクリット種子
マークによる悉曇書道 · 聖なるサンスクリット文字

読むのではなく、感じてみる。

悉曇しったん(梵語で「完成かんせいされたるもの」の意)は、九世紀に空海くうかいが中国より日本へ伝えてくださった聖なる文字でございます。真言密教の儀礼の核を成しております。日本では梵字ぼんじとも呼ばれ、一字一字に仏の種子しゅじが宿っているといわれてまいりました。

これはたとえではないのかもしれません。真言の伝統において、悉曇の一字一字は、仏や菩薩ぼさつのお姿が生きた形で宿るものとされてまいりました。そうが悉曇を書するとき、抽象的な象徴しょうちょうを観じているのではございません。その文字に宿る尊と、静かにふれあうことなのでございます。書そのものが、ひとつの儀礼ぎれいとなってまいります。

マーク・ホサック博士は、京都の寺院にて三年間この伝統に身を置いてまいりました。禅僧ぜんそうのもとで、日本と中国の書道をおさめさせていただきました。そしてハイデルベルク大学の博士論文『日本美術における悉曇 — 治癒の儀礼』において、悉曇と霊気、九字切りの結びつきを学術的に明らかにしてまいりました。その根は仏教だけにあるのではございません。修験道しゅげんどう、神道、そしてシャーマニズム的な道教どうきょうの伝統へと、深く広がっております。

真言霊気においては、このつながりが今も息づいてまいります。西洋では抽象的な記号として伝えられてきた霊気の象徴も、ここでその源へと静かに帰ってまいります。一つひとつの象徴に、もとの悉曇がございます。そして一つひとつの悉曇が、ひとつのもんを開いてまいります。

西明寺の阿弥陀三尊 · 観音菩薩・勢至菩薩を従える阿弥陀如来、金色のお厨子と光背
西明寺の阿弥陀三尊 · 金色の光背を負われる阿弥陀如来、観音菩薩と勢至菩薩がおそば
さらに深く

悉曇の世界を、
一つひとつの記事として。

どの記事もそれぞれのもんでございます。最初にどの門をくぐるか、ご自身の心におゆだねくださいませ。

マーク・ホサック博士 一九九七年 · 日本の書道の師の作品の前にて
マーク 一九九七年 · 日本の書道の師のもとにて
実践からのお声

道をともに歩んでくださっている方々の声 —
悉曇のおとについて。

個人の体験でございます。 一つひとつのお声は、個人の体験のお記録きろくでございます。結果は人によって異なり、これまでのご縁、心のひらき、お暮らしの環境かんきょう、その他さまざまな要素ようそによりましても変わってまいります。 霊気や霊的な実践は、医療いりょう心理しんり治療ちりょうに代わるものではございません。

薬師如来やくしにょらいの七つのお姿のおひとつ(七仏薬師)を真言のじゅに組み入れていただいたことで、会全体が新たな次元じげんへとみちびかれてまいりました。悉曇の象徴 bhai と過ごした実践は、私にとってとりわけわすれがたいものとなりました。」

ベニさん(黒森シュヴァルツヴァルト地方より)
道をともに歩む方 · 悉曇 bhai と薬師如来の実践

ちゅうサイズの薬師如来真言をじゅしながらの素晴らしい会に再びお参りさせていただきました。今、その実践を日々のうちにり入れさせていただいております。さだめた期間のあいだ、中サイズの薬師如来真言を百八へんとなえしてまいります。あの美しいエネルギーの中に再びおりまして、日ごと、そのちが深くなっていくのを感じております。」

ダグマーさん(エーバーバッハ在住)
道をともに歩む方 · 真言とサンスクリットの実践
さらに他の実践のお声を →
次の一歩

悉曇のおとれてみる

どうぞ、お好きな文字をクリックなさってみてくださいませ。書のお姿を大きく拝見し、そのおとみみかたむけ、どの仏のお姿すがたが宿っているかをお感じいただけます。
こちらの書はすべて、マーク・ホサック博士が一筆ずつ手書きしたものでございます。

こちらの書はすべて、マーク・ホサック博士による手書きの作品でございます。ここでお見せしている六つの音は、真言の伝統に伝わる広大な悉曇の文字より、ささやかにお選びしたものでございます。

文字をただ眺めるだけではなく、
その中へ静かに入ってまいる。

マークの著書には、悉曇のすべての物語がしるされております — インドから中国を経て日本へと伝わり、霊気の実践へと結ばれていく道のりでございます。そして真言霊気の道においては、どの書物しょもつにも記しきれないものに、そっと出会っていただけるのかもしれません。生きた文字の力への伝授でございます。

よくいただくご質問

よくいただくご質問

悉曇とは何でございましょうか。
悉曇(梵字ぼんじとも申します)は、密教の聖なる文字でございます。九世紀に空海が中国より日本へお伝えくださいました。一字一字が仏や菩薩ぼさつのお姿を宿しているとされ、真言密教の儀礼の中で、瞑想めいそうの対象として、また力を運ぶ媒介ばいかいとして用いられてまいりました。
悉曇と霊気の象徴には、どのようなつながりがございますか。
霊気の象徴は、そのみなもとを悉曇の伝統に持っております。臼井甕男うすいみかおも、密教の実践の中でこれらの文字に親しんでおりました。西洋の霊気に伝わる簡略化された形は、いずれもこの伝統より生まれたものでございます。真言霊気においては、霊気の象徴とその悉曇のみなもととの本来のつながりが、ふたたび息づいてまいります。
マーク・ホサック博士の博士論文と悉曇には、どのような関わりがございますか。
マーク・ホサック博士は、ハイデルベルク大学にて『日本美術における悉曇 — 治癒の儀礼』を主題に博士号を取得いたしました。その研究は、悉曇の文字と霊気・九字切くじきりの源流とを結び、三年間にわたる日本の寺院での現地研究、ならびに日本語・漢文の典籍てんせき翻訳に基づいております。
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マーク・ホサック博士
日本学博士 · 真言霊気の創始者 · 田口流忍術(如拳如変術)継承者

マーク・ホサック博士は、ハイデルベルク大学にて霊気と九字切りの源流について博士号を取得いたしました。京都の寺院に三年間身を置き、四国八十八ヶ所の巡礼じゅんれいを徒歩にて結願いたしております。『霊気の象徴 大全』をはじめとする著者でもございまして、二十五年以上にわたり真言霊気を伝えてまいりました。

マークについて、さらに → 著書 →