古き寺の書院で光輝く悉曇文字を筆で描く若き女性、藍色の衣を纏う
悉曇文字

一字一字に
生きた仏が宿る。

悉曇(梵字)は真言密教の聖なる文字です。ふつうの意味でのアルファベットではありません。一字一字が門で、仏へ、菩薩へ、千年以上生き続けてきた力へとひらかれています。

力を運ぶ文字
マーク・ホーザック博士による悉曇書道 · 密教の聖なるサンスクリット種子
マークによる悉曇書道 · 聖なるサンスクリット文字

読むのではなく、体験する。

悉曇(サンスクリット語で「完成されたもの」)は、9世紀に空海が中国から日本にもたらした聖なる文字で、真言密教の儀式の中心にあります。日本では梵字とも呼ばれ、一字一字が仏の種子(しゅじ)、つまり仏の芽を宿していると考えられてきました。

これは比喩ではありません。真言の伝統では、悉曇の一字一字が仏や菩薩の生きた姿とされています。僧が悉曇を書くとき、抽象的な記号について瞑想しているのではなく、その字が表す存在とふれ合っています。書そのものが儀式になるのです。

マーク・ホーザック博士は京都大学で三年間研究し、その間たびたび寺院に通いました。日本と中国の書は、ハイデルベルクで禅僧 Hoon Kenmyo 師のもとで修めています。そしてハイデルベルク大学の博士論文『日本美術における悉曇 — 癒しの儀礼』で、悉曇と霊気と九字切りのつながりを学問的に研究しました。その根は仏教だけにあるのではなく、修験道、神道、道教的なシャーマニズムの伝統にまで及んでいます。

真言霊気では、このつながりが生きています。ここでは霊気の象徴を、その根と一緒に見ていきます。どの象徴にも源となる悉曇があり、どの悉曇も一つの門をひらきます。

西明寺の阿弥陀三尊 · 観音菩薩・勢至菩薩を従える阿弥陀如来、金色のお厨子と光背
西明寺の阿弥陀三尊 · 金色の光背を負われる阿弥陀如来、観音菩薩と勢至菩薩がお側に
さらに深く

悉曇の世界を、
個々の記事で。

どの記事もそれぞれ一つの門です。どれから入るかは自由に選んでください。

マーク・ホーザック博士 一九九七年 · 日本の書道の師の作品の前にて
マーク 一九九七年 · 日本の書道の師のもとにて
実践からの声

道を共にする人たちが語る、
悉曇の字。

個人の体験です。 ここに載せた声は、それぞれ個人の体験談です。感じ方や結果には個人差があり、それまでの経験、心の開き方、生活の状況など多くの要素によって変わります。霊気やスピリチュアルな実践は、医療や心理療法の代わりになるものではありません。

「真言を唱えるときに、薬師如来の七つの現れ(七仏薬師)の一つが組み込まれていて、それがイベントを新しい次元に引き上げてくれました。悉曇の字 bhai との実践は、私にとって特別な体験でした。」

ベニさん(シュヴァルツヴァルト)
道を共にする人 · 悉曇 bhai と薬師如来の実践

「中くらいの長さの薬師如来の真言を唱えるすばらしいイベントにもう一度参加し、今はそこで体験した実践を続けています。決めた期間、中くらいの長さの薬師如来の真言を百八回唱えています。あの美しいエネルギーの中にまたいて、それが日ごとに高まっていくのを感じます。」

ダグマーさん(エーバーバッハ)
道を共にする人 · 真言とサンスクリットの実践
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次の一歩

悉曇の字を体験する

字をクリックしてみてください。書を大きく見て、その音を聞き、どの仏の性質を表しているのかがわかります。
ここにある書は、すべてマーク・ホーザック博士の手書きです。

書はすべてマーク・ホーザック博士の手書きです。ここで紹介している六つの字は、真言の伝統に伝わる数多くの悉曇の字から選んだものです。

字をただ眺めるのではなく、
その中へ入っていく。

マークの著書には、インドから中国を経て日本へ、そして霊気の実践にまで至る悉曇の歴史がまとめてあります。そして真言霊気の道では、どんな文章にもできないこと、つまり字の生きた力への伝授を体験できます。

よくある質問

よくある質問

悉曇とは何ですか?▸
悉曇(梵字とも呼ばれます)は密教の聖なる文字で、9世紀に空海が中国から日本にもたらしました。一字一字が仏や菩薩を表し、真言密教の儀式の中で、瞑想の対象として、また力を運ぶものとして使われています。
悉曇と霊気の象徴はどうつながっているのですか?▸
セイヘキは悉曇の種字キリーク(hrīḥ)に直接さかのぼり、ホンシャゼショウネンには五つの漢字がこめられています。臼井甕男は、こうした字を密教の実践を通して知っていました。今の霊気で広まっている簡略化されたかたちは、この伝統にさかのぼります。真言霊気では、霊気の象徴とその悉曇の根との本来のつながりを取り戻しています。
マーク・ホーザック博士の博士論文は悉曇とどう関係していますか?▸
マーク・ホーザック博士は、ハイデルベルク大学で『日本美術における悉曇 — 癒しの儀礼』をテーマに博士号を取得しました。この研究は、悉曇文字を霊気と九字切りの源と結びつけるもので、京都大学での三年間の研究と、日本語と漢文の原典の翻訳にもとづいています。
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マーク・ホーザック博士
日本学博士 · 真言霊気の創始者 · 田口流忍術宗家

ハイデルベルク大学で日本美術における悉曇について博士論文を書き、京都大学で三年間研究しました。四国八十八ヶ所を歩いて巡り、田口先生の流派を継ぐ宗家でもあります。三十年以上の実践と、二十五年以上の職業としての活動を重ねています。

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