伝授は距離をこえてはたらくのでしょうか。オンラインのライブイベントに申し込む前に、多くの人からこう尋ねられます。すでに霊気を実践している人は遠隔での施術を知っていて、力が空間的な近さに縛られないこともわかっています。ですから私にとって問題は、むしろそれが伝授にとって何を意味するのか、そしてこの考えがそもそもどこから来ているのか、ということです。
真言における空間と時間 遠隔
密教には加持 加持 という言葉があります。空海はこれを、仏の慈悲が、水に映る日の光のように行者の心に映り、心がその光を受けとめて保つことだと説明しています。そのために太陽が近くにある必要はありません。必要なのは静かな水面だけです。簡単に言えば、真言で決め手になるのはつながりであって、距離ではないのです。
日本には何百年も前から、その場にいない人のために僧が祈る加持祈祷 加持祈祷 があります。これについては、12世紀の絵巻物『信貴山縁起絵巻』にとても美しい話が描かれています。それによれば、信貴山の僧命蓮（みょうれん）は、北方の守護者である毘沙門天の力によって、病に伏した醍醐天皇を遠く離れた場所から加持したとされています。この話によって毘沙門天は日本でとくに知られるようになり、鞍馬山では今も信仰されています。
遠隔の象徴 本者是正念
霊気には遠隔の施術のための独自の象徴、ホンシャゼショウネン（本者是正念） 本者是正念 があります。私は象徴についての本のなかで、この象徴が漢字からできてはいるものの、日本で生まれたものであることを示しました。臼井自身が、道をともにする人たちが空間と時間から自由になる助けとするために作ったのです。私はこれを「真の本性は正念である」と訳しています。私は、臼井自身は遠隔の施術のためにこの象徴をほとんど使わなかったのではないかと考えています。臼井は生きているうちにすでにその境地に達していたからです。
臼井以来の霊気の伝えでも、遠隔の施術はその一部です。伝えられている技法のなかには、たとえば遠隔治療法 遠隔治療法、「離れたところから施す法」があります。
オンラインと会場 両方
真言霊気1は二日間、ライブでオンライン開催しています。ほかのライブイベントにもオンラインのものがあります。それをどれほど濃く体験するかに驚く人はたくさんいます。家なら移動もなく、慣れない環境に気を取られることもなく、すっかり自分自身のもとにいられます。ろうそくを一本置くなどして、そのための静かな場所を整えておく人もいます。
人が同じ部屋に集まって実践すると、そこにグループの力が加わります。私の考えでは、それはよいとか悪いとかではなく、ただ違うということです。独奏楽器とオーケストラが、どちらも音楽を奏でているのと同じです。伝授で何を体験するかは人それぞれです。温かさを感じる人もいれば、深い静けさを感じる人もいますし、数日たってから何かが変わったことに気づく人もいます。伝授がどのように行われるのかは、ここではあえて書きません。それはその場にいて体験するものです。あなたにとってふさわしいのは、家で受ける形でしょうか、それとも会場でほかの人たちと一緒に受ける形でしょうか。