Einen buddhistischen Altar einrichten

In vielen japanischen Häusern gibt es bis heute einen Hausaltar, den butsudan 仏壇. Das ist meistens ein kleiner Schrank mit Türen, in dem eine Buddha-Figur oder ein Rollbild steht, dazu die Gedenktafeln der Ahnen, Kerzen, Räucherwerk und frische Blumen. Für die Familie ist er ein Ort der Verbindung, mit den Buddhas und Bodhisattvas ebenso wie mit den Verstorbenen. In diesem Artikel erzähle ich, was ein Altar im Shingon bedeutet und was für einen einfachen Altar zuhause wichtig ist.

Warum ein Altar? 道場

Der Ort, an dem man praktiziert, hat einen Einfluss auf die Praxis. Ein Altar schafft einen Raum, der sich vom Rest der Wohnung unterscheidet, und wenn man sich davor setzt, weiß der Körper schon, dass jetzt etwas anderes beginnt. Im Shingon ist der Altar ein dōjō 道場 im Kleinen, also ein „Ort des Weges“. Für die großen Meditationen, etwa die Morgenstern-Meditation, baut man im Shingon vor sich einen Altar mit den entsprechenden Symbolen und Opfergaben auf, um mit den Lichtwesen Kontakt aufzunehmen und sie dorthin zu bitten.

Zuhause muss das natürlich nicht so aufwendig sein. Es geht eher darum, einen Ort zu haben, an dem das stattfindet, was man im Shingon kaji 加持 nennt, die Verbindung zwischen der Kraft des Buddha und dem Herzen des Praktizierenden. Mehr dazu findest du im Artikel über buddhistische Heilung.

Die Elemente 供物

In der Mitte steht meistens eine Figur oder ein Bild des Buddhas, Bodhisattvas oder Schutzwesens, mit dem man verbunden ist. Im Japanischen nennt man diese Hauptgestalt honzon 本尊, was ich im Artikel über den Gohonzon ausführlicher erkläre. Dazu kommen die klassischen Opfergaben. Das Licht einer Kerze steht für Weisheit, das Räucherwerk für die Reinigung des Raumes, und frische Blumen erinnern an die Vergänglichkeit und daran, dass jeder Moment einzigartig ist. Oft steht auch eine kleine Schale mit Wasser dabei, und manche haben eine kleine Klangschale (jap.: rin 鈴), deren Klang den Beginn der Praxis markiert.

In den Tempeln ist der Altar oft wie ein Mandala angeordnet, mit dem Großen Sonnenbuddha Dainichi Nyorai in der Mitte und den anderen Buddhas um ihn herum. Das muss man zuhause nicht nachbauen. Es ist aber gut zu wissen, dass die Anordnung im Tempel nicht zufällig ist.

Ein Altar zuhause 家

Für den Anfang reicht ein kleiner Tisch oder ein Regalbrett. Wichtiger als die Form ist, dass dieser Platz für die Praxis da ist. Post, Schlüssel und Ladekabel haben dort einfach nichts verloren. Man kann ganz klein beginnen, mit einem Bild, einer Kerze und einem Räucherstäbchen, und mit der Zeit kommt dann vielleicht etwas dazu. Manche Menschen stellen die Bilder der Spirits, in die sie eingeweiht wurden, auf ihren Altar, andere hängen eine Kalligraphie darüber. Was die eigene Praxis nährt, ist meiner Ansicht nach richtig.

Ein Altar ist allerdings kein Schaukasten für Besucher und auch kein magisches Objekt. Die Kraft liegt nicht in der Figur oder der Kerze, sondern in der Regelmäßigkeit, mit der man sich davor setzt. Und eine Voraussetzung für Reiki ist er auch nicht. Viele, die es einmal ausprobiert haben, möchten aber nicht mehr darauf verzichten.

Welche Gestalt in die Mitte gehört und was man vor dem Altar praktiziert, hängt mit den eigenen Einweihungen zusammen. Das erlebt man in den Live Events und in der Gemeinschaft. Welcher Platz in deiner Wohnung würde sich für einen kleinen Altar eignen?