Handpositionen am Oberkörper gehören in fast allen Reiki-Linien zur Praxis. Im Shingon Reiki schaue ich mir dabei gern an, wie die esoterisch-buddhistische Tradition den Körper versteht. Zwei Begriffe finde ich dafür besonders hilfreich, nämlich kaji 加持 und die fünf Elemente (jap.: godai 五大). In diesem Artikel erkläre ich beide und stelle dann sechs Bereiche am Oberkörper vor.
Kaji 加持
Kūkai (774–835) erklärt dieses Wort in seiner Schrift über das Erwachen in diesem Körper (jap.: Sokushin jōbutsu gi 即身成仏義) mit einem schönen Bild. Die Sonne des Buddha spiegelt sich im Wasser des menschlichen Herzens, das nennt er ka. Dass das Wasser des Herzens dieses Licht aufnehmen und halten kann, nennt er ji. Anders ausgedrückt braucht es beides, die Kraft, die kommt, und den Menschen, der sie aufnimmt.
Das erinnert natürlich sehr an Reiki. Auch beim Handauflegen ist man selbst nicht die Quelle der Kraft, sondern derjenige, durch den sie fließt. Im Shingon steht im Zentrum dieser Kraft Dainichi Nyorai, der Große Sonnenbuddha, dessen Licht alles durchdringt. Wie man im Shingon Reiki konkret mit diesen Kräften arbeitet, gehört in die Einweihungen und Live Events.
Die fünf Elemente im Körper 五大
Im Shingon besteht alles aus fünf großen Elementen, nämlich Erde, Wasser, Feuer, Wind und Raum. Wie sie im Körper übereinanderliegen, kannst du an den Fünf-Ringe-Pagoden (jap.: gorintō 五輪塔) auf japanischen Friedhöfen sehen. Unten steht ein Würfel für die Erde, darüber eine Kugel für das Wasser, ein Dreieck für das Feuer, eine Halbkugel für den Wind und ganz oben ein Juwel für den Raum. In der Meditation der fünf Ringe (jap.: gorin jōshin kan 五輪成身観) werden die Elemente den Körperbereichen zugeordnet, die Erde dem Unterkörper, das Wasser dem Nabel, das Feuer der Brust, der Wind dem Gesicht und der Raum dem Scheitel. Einfach gesagt wird der eigene Körper dabei zu einer Pagode.
Für den Oberkörper heißt das, dass hier vor allem Wasser und Feuer liegen, also der Bauch mit dem Hara und die Brust mit dem Herzen. Mehr zu den Elementen und den Siddham (auf Japanisch Bonji), mit denen sie geschrieben werden, findest du im Artikel über Chakren und Reiki.
Sechs Bereiche am Oberkörper 六位
Die folgenden sechs Bereiche sind am Oberkörper besonders bekannt. Ich nenne sie hier mit ihren japanischen Namen, weil die Wörter oft schon etwas über den Körper erzählen. Welche Positionen man in welcher Reihenfolge einsetzt, hängt im Shingon Reiki stark von der Wahrnehmung ab, also davon, was die Hände spüren. Mehr dazu im Artikel über Hibiki und Byōsen.
1 · Solarplexus
Der Bereich unterhalb des Brustbeins. Das japanische Wort mizuochi wird mit den Zeichen für „Taube“ und „Schwanz“ geschrieben, weil die Form des Knorpels an einen Taubenschwanz erinnert. Viele Praktizierende nehmen hier Wärme oder ein Pulsieren wahr.
2 · Rippenbereich
Die Rippen schützen die Organe und geben dem Atem Raum. Hier spüren viele den eigenen Atemrhythmus, der im Laufe einer Anwendung oft ruhiger wird.
3 · Schlüsselbeine
Das japanische Wort heißt wörtlich „Kettenknochen“. Die Schlüsselbeine liegen an der Schwelle zwischen Rumpf und Hals. In der indischen Tradition liegt hier in der Nähe das Kehlchakra.
4 · Brustbein
Mitten auf der Brust, in der Gegend, die man mit dem Herzzentrum verbindet. Was hier geschieht, wird oft als stilles Sich-Öffnen beschrieben.
5 · Unterbauch
Das Hara ist der Schwerpunkt der japanischen Praxis, in der Kampfkunst genauso wie in der Meditation. Unterhalb des Nabels liegt das tanden, wörtlich „Zinnoberfeld“, ein Begriff aus der daoistischen Alchemie.
6 · Becken
Das Becken ist das Fundament des Rumpfes. Viele erleben Reiki an dieser Stelle als Erdung und als Ankommen im eigenen Körper.
Hara und Herz 腹心
Wenn ich die sechs Bereiche zusammen betrachte, fallen mir zwei Schwerpunkte auf. Der eine ist das Hara im Unterbauch, der Sitz der Lebenskraft, auf den sich in Japan die Kampfkünste, das Zen und die Atemübungen beziehen. Der andere ist die Brust mit dem Herzen. Interessanterweise gibt es im Japanischen das Wort fukushin 腹心, wörtlich „Bauch und Herz“. Gemeint ist damit ein enger Vertrauter, also jemand, dem man sein Innerstes anvertraut.
Im Shingon Reiki verbinden sich die Handpositionen mit dem Hintergrund des esoterischen Buddhismus, des Shugendō, des Shintō und des schamanischen Daoismus. Die konkrete Praxis erlebst du in den Live Events und in der Gemeinschaft, wo man sie gemeinsam ausprobieren kann. An welcher Stelle des Oberkörpers spürst du Reiki am deutlichsten?
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