Wann immer ich als Kind chinesische oder japanische Schriftzeichen gesehen habe, war ich nicht nur begeistert, ich fühlte mich mit ihnen irgendwie zu Hause. Sie wirkten auf mich wie heilige Symbole. Mit sechs Jahren zeigte ich meinem Vater solche Zeichen und erklärte ihm, dass ich das unbedingt können möchte. Er meinte, das würde wohl zwölf Jahre dauern und sei daher völlig undenkbar. Unzufrieden mit dieser Antwort habe ich die Zeichen dann heimlich nachgemalt, ohne zu wissen, was sie bedeuten. Sonderlich gut hat das nicht geklappt.

Kampfkunst als Weg zum Frieden 武
Ich war ein sehr dünnes Kind und in der Schule regelmäßig die Zielscheibe stärkerer Mitschüler. In einem Urlaub mit meinen Eltern umringten mich einmal etwa zehn Kinder, eines davon mit einer riesigen Wasserpistole. Ohne zu wissen, warum, sagte ich: „Lass das! Ich kann Karate!“ Das stimmte überhaupt nicht. Es ging eine Weile hin und her, bis ich dem Kind ganz unwillkürlich die Wasserpistole aus der Hand trat. Plötzlich hatten alle Respekt und nahmen mich sogar in ihre Gruppe auf. Da war mein Entschluss gefasst. Eine Kampfkunst zu meistern ist ein Weg zum Frieden.
Meine Eltern taten sich lange schwer, mir das zu erlauben, also habe ich heimlich mit Büchern geübt, was nicht besonders gut funktioniert hat. Als ich 13 war, öffnete in Bremen ganz in meiner Nähe eine japanische Schule. Meine Mutter sagte, wenn ich dort einen Meister finde, darf ich trainieren. Damals glaubte ich noch, alle Japaner seien große Kampfkunstmeister. Es gab dort genau einen Karate-Meister. Er gab mir Karatestunden und ich ihm Deutschstunden, ein fairer Tausch. So habe ich auch mit Japanisch angefangen. Später kam ich zum Ninjutsu und traf nach einigen Aufenthalten in Japan auf Großmeister Taguchi in Osaka, dessen Linie ich heute weitertrage.
Die erste Reise nach Japan 旅
Mit 18 war ich zum ersten Mal in Japan, sechs Wochen lang. Zum ersten Mal in meinem Leben fühlte ich mich wirklich zu Hause, und besonders die buddhistischen Tempel haben mich beeindruckt. Diese Reise hat mir die Kraft gegeben, meine Schulzeit zu Ende zu bringen. Meine Noten waren nie besonders gut, und die achte Klasse hat mir so gut gefallen, dass ich sie gleich zweimal gemacht habe. Zum Glück gab es in der Oberstufe zum ersten Mal Japanisch und Chinesisch, und da waren meine Noten auf einmal richtig gut.
Wie ich zu Reiki kam 靈氣
Nach der Schule habe ich Zivildienst gemacht und alte Menschen zu Hause betreut. Eine 88-jährige Dame, die auf der ganzen rechten Seite gelähmt war, war ganz anders als die anderen. Sie war immer gut gelaunt, und in ihrem Haus hatte ich selbst an den grauen Novembertagen in Bremen das Gefühl, dass die Sonne scheint. Als ich ihr zum Geburtstag Blumen schenkte, blühten sie nach vielen Wochen noch wie am ersten Tag. Halb im Spaß fragte ich, was sie mit den Blumen macht. Sie lächelte nur und hielt ihre linke Hand über die Blumen. Von ihrem Sohn erfuhr ich dann, dass sie ihren Blumen Reiki gibt.
Das war 1993. Kurz danach wurde ich selbst in den ersten Grad eingeweiht. Auch ich war skeptisch, wollte aber durch eigenes Erleben herausfinden, was daran wahr ist. Für den zweiten Grad sollte ich die Reiki-Schriftzeichen groß mit dem Pinsel schreiben, obwohl ich noch nie Kalligraphie gemacht hatte. Also habe ich sie Tag für Tag geübt, so wie früher die Kampfkunst.
Heidelberg und der Zettel am Schwarzen Brett 書
Nach dem Zivildienst ging ich nach Heidelberg und studierte Ostasiatische Kunstgeschichte und Japanologie. Eines Tages hing am Schwarzen Brett der Japanologie ein Zettel aus Reispapier in wunderschöner Schrift. Ein Japaner suchte darin in sehr höflicher und etwas altmodischer Sprache jemanden für Deutschstunden. In der Japanologie riet man mir ab, weil jemand mit so einer seltsamen Sprache und so einer schönen Schrift sicher nicht ganz normal sei. Ich rief noch am selben Tag an. Es stellte sich heraus, dass er der Zen-Mönch Hoon Kenmyo war, ein in buddhistischen Kreisen bekannter Meister der chinesischen Kalligraphie. Von da an habe ich täglich Kalligraphie geübt. Bei der ersten Stunde mit seinem Pinsel hatte ich das Gefühl, der Pinsel führt die Hand.
Drei Jahre in Kyōto 京都
Mit zwei Stipendien, vom DAAD und vom Rotary Club, konnte ich etwa drei Jahre an der Universität Kyōto forschen. Mein Thema waren die Wechselbeziehungen zwischen buddhistischer Architektur und Ritualen, und deshalb war ich sehr oft in Tempeln. Immer wieder stieß ich dabei auf Zusammenhänge mit den Reiki-Symbolen, und jede Antwort warf viele neue Fragen auf. Eines Tages entdeckte ich die Ursprungsform eines der Reiki-Symbole. Es war ein Zeichen der Siddham-Schrift, die im esoterischen Buddhismus für Meditationen und Rituale verwendet wird. Darüber habe ich später meine Magisterarbeit und meine Dissertation „Die Siddham in der japanischen Kunst – Rituale der Heilung“ in Heidelberg geschrieben.
Die 88 Tempel von Shikoku 四国
Als mein Professor in Kyōto mir vom Pilgerweg der 88 Tempel auf Shikoku erzählte, wusste ich sofort, dass ich ihn gehen muss. Wenige Wochen später brach ich auf. Nach etwa zehn Tagen musste ich bei Tempel 24 vor Erschöpfung abbrechen. Ein Jahr später bin ich im August noch einmal los und habe in mehreren Wochen alle 88 Tempel zu Fuß erreicht. Unterwegs habe ich einiges erlebt, das ich mir bis heute nicht erklären kann, zum Beispiel einen Hund, der mir den Weg zeigte und dann verschwand. Das ist meine Erfahrung, und jeder darf das für sich einordnen.
Diese Pilgerfahrt war das größte Erlebnis meines Lebens. Ich habe darüber ein Buch auf Japanisch geschrieben und mit diesem Thema zwei Redewettbewerbe auf Japanisch gewonnen, einen in Japan und einen in Europa. Damals wurde mir klar, dass der Weg meines Herzens Reiki ist.

Wie Shingon Reiki entstand 真言靈氣
Über die Jahre habe ich mein Wissen über Usuis Reiki durch Forschung und eigene Experimente ergänzt. Es war nie mein Ziel, einen weiteren Reiki-Stil zu gründen. Etwa 2005 dachte ich mir aber, wenn ich der Verbindung aus Usuis Reiki und meiner Forschung einen Namen geben müsste, dann würde ich sie Shingon Reiki nennen. Nachdem die Inhalte einige Jahre weiter gereift waren, haben mich 2013 einige meiner Weggefährten ermuntert, Shingon Reiki bis zum Meistergrad weiterzugeben.
Shingon Reiki fußt auf dem Gedenkstein des Mikao Usui und geht zurück zu den Quellen, aus denen Usui geschöpft hat, also zum esoterischen Buddhismus des Shingon, zum Shugendō, zum Shintō und zum schamanischen Daoismus. Shingon 真言 ist das japanische Wort für Mantra und bedeutet wörtlich „wahres Wort“. Zusammen heißt Shingon Reiki also so viel wie „spirituelle Lebensenergie der wahren Worte“.
Heute gehe ich diesen Weg gemeinsam mit Eileen Wiesmann, mit der ich auch die Japanreisen begleite. Und jeden Morgen lege ich mir nach dem Aufwachen als Erstes die Hände auf. Was hat dich selbst zu Reiki gebracht?
Dein Weg in Shingon Reiki
Wenn du magst, schau in Ruhe, welcher Einstieg zu dir passt.
Dein Weg in Shingon Reiki